1. 量变到质变的辩证关系
这句话强调时间积累对认知深化的重要性，符合量变引起质变的规律。短期的观察只能获取表面信息，而长期的积累才能突破临界点，揭示本质。例如，人的性格、品质需通过长期互动才能被全面认知，这一过程体现了量变积累到质变飞跃的转化。
从马克思主义哲学角度看，量的积累是质变的前提，而质变是量变的必然结果。只有经历时间的“量”考验，才能实现对人性之“质”的把握。
2. 实践是检验真理的根本标准
人的内在品格无法仅通过表象或短期行为判断，必须在实践中经受考验。正如毛泽东在《论持久战》中引用此句，强调实践是验证事物本质的唯一途径。
唯物主义认识论认为，实践是认识的基础和目的。只有通过长期交往或事件考验（实践），才能形成对他人真实的理性认知，而非停留在感性判断层面。
3. 现象与本质的对立统一
短期观察易受表象迷惑（如伪善或冷漠的外表），而长期观察能穿透现象揭露本质。这体现了现象与本质的辩证关系：本质通过现象表现，但需透过现象去把握。
黑格尔哲学中“本质在现象的展开中实现自身”的观点与此契合：人心的善恶需要通过时间维度下的现象序列才能显现。
4. 矛盾发展的过程性
人性的复杂性包含内在矛盾（如善与恶、真实与虚伪），这些矛盾需在时间推移中逐步展开。例如，道德品质的稳定性与情境影响的动态性之间的矛盾，需通过长期观察才能调和判断。
马克思主义矛盾论认为，矛盾是事物发展的动力，而“日久”提供了矛盾充分展开的条件，使主要矛盾（如真实品性）得以凸显。
5. 认识论的渐进性与反复性
认知具有反复性和无限性。短期的感性认识可能片面甚至错误，需通过长期反复的观察上升为理性认识，正如列宁所说“从生动的直观到抽象的思维”。
社会心理学中的“归因理论”亦印证此点：人们常因首因效应或刻板印象错误归因，而时间能修正认知偏差（如基本归因错误）。
现实意义与启示
个人层面：警惕以偏概全，避免通过短期接触评判他人，注重在共事或困境中观察其真实反应。
社会层面：强调制度设计中长期考核的重要性（如干部选拔、合作关系评估），以时间维度抵御投机行为。
方法论意义：倡导“动态认知观”，将时间作为认知的必要维度，拒绝静止、孤立的价值判断。
综上，这句古语不仅反映了中国传统文化中对人性认知的智慧，也与辩证唯物主义、实践认识论等哲学理论高度契合，为理解人际互动与社会关系提供了深刻的思维框架。
