1. “浪漫主义”是一个特定历史时期的文艺思潮：

浪漫主义（Romanticism）作为一个明确且有自觉性的文艺运动，起源于18世纪末期的西欧（特别是德国和英国），在19世纪上半叶达到顶峰，是对启蒙运动理性至上和新古典主义规则的强烈反叛。

它的核心特征包括：强调个人情感、想象力、主观体验、对自然的崇拜、对英雄和非凡人物的推崇、对中世纪和异国情调的迷恋、对民族历史和民间文化的兴趣、以及对自由和个性的追求。

2. “古代”通常指浪漫主义之前很久的时期：

“古代”一般指欧洲的古典时代（古希腊、古罗马）或中国的先秦、两汉等时期。这些时期远远早于浪漫主义运动的兴起（相差1500年以上）。

严格意义上说，不存在一个叫做“古代浪漫主义”的思潮或流派。

当我们说“古代浪漫主义”时，通常可能指代以下几种含义：

1. 后世浪漫主义者在古代文学艺术中寻找的先驱或灵感来源：

浪漫主义者非常推崇中世纪文化、哥特式建筑、民间传说、莎士比亚戏剧（虽然莎翁处于文艺复兴时期，但浪漫主义者认为其作品充满激情和想象力）、以及一些古典时期的情感表达。

例如，古希腊的萨福（Sappho）热烈奔放的情诗、神话中普罗米修斯式的反抗精神；古罗马诗人维吉尔田园诗中对自然的描写；中国楚辞（尤其是屈原的作品）的瑰丽想象、强烈情感和个人悲剧色彩；李白的豪放不羁、超凡脱俗的诗风等。

解读： 这是浪漫主义者在回顾过往时，有选择性地发现并推崇那些符合他们自己审美和情感诉求的古代元素。这些古代作家作品本身并不是在“搞浪漫主义运动”，而是他们的某些特质被后来的浪漫主义者视为知己或源头。

2. 指代古代文学艺术中具有“浪漫”气质或某些类似浪漫主义特征的元素：

即使在浪漫主义运动之前很久，文学艺术中从来就不缺乏强烈的情感表达、丰富的想象力、对英雄的崇拜、对自然美的描绘、对个人命运的关切、以及追求自由和理想的倾向。

例如：

古希腊： 荷马史诗的宏大叙事和英雄主义；希腊悲剧（如索福克勒斯、欧里庇得斯）中对命运的抗争和深刻人性剖析；萨福的爱情诗。

古罗马： 维吉尔《埃涅阿斯纪》中的使命感与个人情感冲突；奥维德《变形记》中的奇幻想象。

中国古代：

楚辞： 屈原作品中的忠贞爱国、愤世嫉俗、上天入地的瑰丽想象（如《离骚》、《九歌》），极具个人抒情性和浪漫色彩。

汉赋： 铺陈华丽、想象放纵。

六朝志怪小说： 神鬼仙妖、离奇故事。

李白诗歌： 豪迈奔放、飘逸洒脱、不拘一格、亲近自然、充满奇幻想象（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）。

解读： 这些元素是人类普遍情感和创造力的体现，在各个时代、各种文化中都会自然产生。它们可以被看作是人类精神中固有的“浪漫”倾向。但这些元素在古代并未整合成一个自觉的、系统性的、对抗理性或古典主义规则的统一运动。

3. 一种不严谨的、广义上的使用：

有时人们会不太严谨地用“浪漫”来形容那些充满情感、想象力、理想色彩或个人英雄主义的古代作品或人物，将其笼统地称为“古代浪漫主义”。但这只是一种描述性用法，而非严格的史学或文学批评术语。

不存在严格意义上的“古代浪漫主义”思潮。 浪漫主义是一个特定的近代历史运动。

当我们看到“古代浪漫主义”的提法时，它通常指：

后世浪漫主义者推崇的、具有某些浪漫气质的古代先驱或灵感来源。

古代文学艺术中本身就存在的、与现代浪漫主义特征类似或相通的元素（强烈情感、想象力、英雄主义、自然崇拜、个人理想追求等）。

对具有上述特质的古代作品或人物的一种广义的、描述性的称呼。

与其说“古代浪漫主义”是一个定义清晰的学派，不如说它是指：

古代作品中那些被后世浪漫主义者奉为圭臬的部分。

古代文学艺术中天然存在的、带有浪漫色彩的表达方式和人生态度。

理解这一点，就能避免将现代术语简单地套用在古代情境上，同时也能看清人类情感和艺术表达的某些永恒特质。